MEL0 Với MEL là viết tắt của Military ethics level. Và hệ thống này lần đầu tiên được sử dụng bởi Đế Quốc Nhật Bản, và cũng chỉ Đế Quốc Nhật Bản sử dụng nó từ năm 320 trọng nội chiến Bắc—Nam. Ở mức 0, nó gần như không kiểm soát đạo đức của binh lính đối với binh lính phe địch. Không tồn tại quân y hay viện trợ hoặc nhân đạo quốc tế, thấy binh lính phe địch hoặc kẻ giúp đỡ phe địch thì binh lính phe ta được tiêu diệt. Dân thường phe địch nếu không có chỉ thị đặc biệt nào từ đại úy trở lên thì binh lính làm gì cũng chẳng bị quản; thậm chí chỉ cần hạ sĩ quan đồng ý là binh linh có thể diệt sạch hoặc bắt dân thường phe định dù thuộc loại nào.

MEL3. Xuất hiện lần đầu vào năm 1772 khoảng giữa WWⅠ của World.123/PC.1. Được Đế Quốc Nhật sử dụng đầu tiên xau lan sang Vương Quốc Pháp, Vương Quốc Anh và Đế Quốc Nga. Ở mức 3. nó vẫn gần như không kiểm soát đạo đức của binh lính phe ta đối với binh lính phe địch. Binh lính được phép tấn công viện trợ nhân đạo quốc tế, nhưng quân y thì không; tức nếu quân y không mang theo vũ khí thì binh lính không được phép tấn công. Binh lính địch nếu đầu hàng và bị bắt hoàn toàn phó mặc số phận cho lính phe ta trừ khi có mệnh lệnh của cấp đại tướng trở lên. Dân thường hoàn toàn bị loại khỏi nhóm được phép tấn công, trừ khi dân thường cố ý tấn công hoặc vẫn còn trang bị vũ trang và phản kháng khi bị bắt.

MEL6 Đây có thể coi là mức MEL cuối cùng. Xuất hiện vào năm 1987 khoảng tiền WWⅤ trong World.123/PC.1. Chỉ có Đức Quốc Xã và Đế Quốc Nhật Bản sử dụng, vì thế giới còn mỗi hai quốc gia này và cuộc Thế Chiến này là để thống nhất thế giới với việc Nhật tấn công trước. Dù vậy sau Thế Chiến MEL chính thức bị Thiên Hoàng chi phối nếu có nội chiến hoặc khởi nghĩa vì toàn bộ thế giới năm 1999 hoàn toàn trở thành lãnh thổ Đế Quốc Nhật Bản. Ở mức 6. Binh lính ta được phép tiêu diệt nếu binh lính địch không đầu hàng, không cởi bỏ quân phục và không buông bỏ vũ trang. Không được tấn công quân y và lực lượng viện trợ nhân đạo quốc tế trừ khi hai lực lượng này trang bị vũ trang. Binh lính địch bị bắt sẽ trở thành tù binh chiến tranh và nếu không có lệnh trực tiếp của Quốc Trưởng hoặc Thiên Hoàng thì không được giết, tra tấn, cưỡng bức hoặc thực hiện hành vi phi nhân đạo. Không được phép tấn công dân thường trừ khi họ cố tình tấn công binh lính, từ trối gỡ bỏ trang bị vũ trang nếu có. Nếu vi phảm ở mức thương tích và tổn thương tinh thần nhẹ thì phạt từ 20—35 năm tù; nếu vi phạm ở mức thương tích và tổn thương tinh thần mức trung bình thì phạt từ 36—50 năm tù; nếu vi phạm ở mức thương tích và tổn thương tinh thần mức nặng đến cực nặng thì phạt trung thân; nếu gây ra án mạng phạt từ trung thân đến tử hình; áp dụng cho mọi quy tắc đã nêu.

END

- Lvl: 0. - Requirements to reach this level: Không có.  - Name: Trảm Vong.  - Design: vài thanh củi buộc bằng dây thừng thành kiếm. - Main shape: Katana  - Features:  + Rút máu kẻ bị kiếm gây ra vết thương; thời gian rút tùy kẻ cầm.  + Rút ý thức của thực thể bị kiếm gây vết thương vào nội không gian của kiếm. (Nói thêm về nội không gian của kiếm): Không gian 3 chiều chỉ có màu đen; ý thức của các thực thể bị hút vào sẽ bị hiện thực hóa giống với ngoại hình bên ngoài (trong trường hợp không có thì bị hiện thực hóa dưới hình dạng con người) nhưng hoàn toàn không có sức mạnh hoặc khả năng phản khác, thêm vào đó mọi giác quan sẽ bị đẩy đến tối đa (trong trường hợp không có giác quan thì sẽ bị hiện thực hóa cho có) và ý thức đó sẽ bị tra tấn bởi mọi hình thức tra tấn (cả thể xác lẫn tinh thần bởi mọi hình thức tra tấn từng xuất hiện) mỗi loại duy trì 1 năm thì đổi một lần. Trênh lệch thời gian trong - ngoài kiếm là: 1 năm trong nội không gian kiếm = 1 giây bên ngoài; trong quá trình những ý thức bị giam phát sinh 'cảm xúc tiêu cực', kiễm sẽ tích trữ chúng cho các hoạt động khác. - Conditions of holding: Kẻ cầm kiếm đã giết số thực thể ý thức bằng một nửa sống thực thể ý thức kiếm đang giam (điều kiện này không đồng nghĩa phải dùng kiếm để giết).  - Durability: Khi bị gãy, những ý thức bên trong sẽ thoát ra (giạng linh hồn có thể tác động vật lý những thực thể bên ngoài không thể tác động ngược lại), (mô tả thêm về những thứ sẽ xảy ra) mục đích duy nhất của những ý thức này khi thoát ra là bấu víu trốn thoát và kéo theo kẻ khác theo chịu giam cầm cùng. Lúc đó kiếm tự vận dụng 'cảm xúc tiêu cực' để phục hồi nguyên trạng.

END

END

END

Nội đan. Hệ thống này xuất hiện sau 'toàn thân' bên Châu Âu 40 năm. Xuất hiện tập trung ở Trung Hoa và Bắc Việt. Đây cũng là hệ thống rất thoáng trong việc khai mở, vì không giống như 'toàn thân' quá 10 tuổi là vĩnh viễn làm phàm nhân 'nội đan' cho phép con số này là 15, không chỉ vậy dù đã là phàm nhân nhưng nếu có linh dược cấp cao hoặc có nhiều tài nguyên cũng như cơ duyên lớn thì vẫn có thể khai mở. Hệ thống tập trung việc tụ linh lực (nguyên tử ma thuật) vào một trung tâm trong cơ thể, thường là khu vực tụy (tuyến tụy). Qua đó lưu giữ linh lực một cách ổn định, thu phóng và điều động dễ dàng, thăng tiến nhanh hơn 'toàn thân' cũng như giới hạn cũng cao hơn 'toàn thân' một bậc (bậc này thuộc cấp đế tiên trong 'nội đan' và thần minh trong 'toàn thân' nên ta sẽ không nói nhiều. Dù vậy không phải không có điểm yếu, thứ nhất đó chính là lưu trữ, khác với 'toàn thân' gần như không tồn tại giới hạn này thì 'nội đan' phải đột phá đến Phản Hư (1V5+) thì giới hạn này mới biến mất; trước cảnh giới này sẽ có những tình huống dạng nội đan quá tải mà nổ tung (thường sẽ banh xác nếu xảy ra, nhưng nếu luyện thuật pháp gia trì cơ thể thì có tỉ lệ giữ được mạng nhưng thành phế nhân). Thứ hai là kiểm soát, vì là dạng dồn linh lực tại một điểm 'nội đan' buộc phải tinh lọc ngồn linh lực bản thân hấp thụ và không được để lọt một chút ngoại lại nào vào vì không có khả năng tự đào thải như 'toàn thân', nếu không tỉ lệ bị tẩu hỏa nhập ma sẽ tăng vọt chứ chẳng cần đến tâm ma. Thứ ba đó chính là dẫn động thiên tượng, khác hoàn toàn với 'toàn thân' khi mà phải xung kích đòi quyền lực ngang thần linh nguyên tố (1V6) mới dẫn động thiên tượng cỡ lớn, những bậc thấp hơn gần như chỉ là cơ thể phải chịu áp suất mạnh; thì 'nội đan' ngay khi muốn đột phá kim đan (1V4) đã dẫn động sấm sét mà thậm chí sấm sét mạnh và nhiều dần theo cảnh giới tăng lên, buộc người tu luyện phải dùng đến công cụ hoặc buộc phải luyện công pháp gia trì cơ thể; nên dù phổ biến và dễ khai mở, 'nội đan' xuất hiện hạn chế hơn 'toàn thân' nếu xét theo tỉ lệ sinh vật sở hữu trên tổng số sinh vật, dù số lượng thuần túy 'nội đan' đông hơn toàn thân.

END

END

END