—————————

| OOC : Out of character |

Nếu có một giải thưởng cho người có quyết định sai lầm nhất thế kỷ... Tôi, Takahashi Shoei tự tin rằng mình sẽ có thể ẵm giải quán quân mà không cần tham gia vòng gửi xe.

Và nếu có ai hỏi tôi định nghĩa về sự dũng cảm là gì, tôi sẽ trả lời ngay với họ rằng: Đó là khi bạn nhìn thấy tờ hợp đồng ghi " tuyển giáo viên làm việc tại học viện Haikyuu” với mức lương đủ để mua đứt một tiệm mì tôm, và bạn sẽ cảm như thế nào? Còn tôi thì thấy quá hời nên liền ký tên mà không thèm đọc dòng chữ nhỏ xíu bên dưới: " Nhà trường không chịu trách nhiệm nếu giáo viên bị học sinh quấy rối. "

———

9:00 a.m | Học viện Haikyuu.

Shoei run rẩy đứng trước cổng học viện, cậu hít một hơi thật sâu, rồi cố gắng trấn an bản thân.

| ĐOÀNG! |

Rồi đột nhiên, một tiếng nổ kinh thiên động địa phát ra từ trên không trung. Shoei chưa kịp định thần thì một cái bóng đen thùi lùi lao vút xuống như thiên thạch sa lầy, cắm thẳng đầu xuống bãi cỏ ngay cạnh chân cậu.

| Bịch! |

Đất đá từ dưới đất, văng tung tóe lên thẳng mặt Shoei. Cậu đứng hình mất 5 giây, sau đó lấy lại được bình tĩnh để nhìn cái vật thể đang ngọ nguậy dưới đất. Và...đó là một người có đôi cánh quạ đen tuyền, bự chà bá, đang đập phành phạch để rút cái đầu ra khỏi hố.

Cái vật thể đó chính là Hinata Shoyo, và cuối cùng nó cũng rút được cái đầu có mái tóc cam rực rỡ ra khỏi đất. Cậu nhóc phủi bụi, rồi đột ngột quay sang nhìn Shoei. Hai bên nhìn nhau mất 3 giây—

| Rào rào rào! |

Một cột nước từ đâu phun thẳng lên cao hơn 3 mét, rồi một thanh niên với gương mặt hầm hố như mất sổ gạo bước ra. Nước từ người cậu ta nhỏ tí tách, chảy thành dòng lênh láng dưới chân Shoei, khiến cậu sợ chết khiếp. Kageyama bỗng tiến lại gần cậu, mặt đối diện mặt Shoei, hít hít vài cái.

Shoei lắp bắp, cậu giơ chiếc cặp của mình lên che chắn như tấm khiên chống đỡ với hai tên nhóc kia.

Một giọng nói mỉa mai vang lên từ phía sau lưng Shoei.

Tsukishima, một con dạ điểu cao kều đang thong thả bước ra, đôi mắt cậu ta giật giật thể hiện đầy vẻ khinh bỉ với người đối diện. Cái đuôi rắn dài xù xì của cậu ta thì quất nhẹ vào chân Shoei một cái rõ đau, khiến cậu xỉu ngay tại chỗ.

—————————

| Hinata Shouyou | Dòng dõi: Karasu-Tengu ( Ô Thiên Cẩu ). Karasu-tengu ( Ô Thiên Cẩu ) là yêu quái nổi tiếng trong thần thoại Nhật Bản với những đặc điểm ngắn gọn sau: • Ngoại hình: Kết hợp giữa người và quạ. Có khuôn mặt mang mỏ chim, thân người, đôi cánh đen lớn sau lưng và thường mặc trang phục nhà sư khổ hạnh (Yamabushi). • Kỹ năng: Bậc thầy về võ thuật (đặc biệt là kiếm thuật) và có khả năng bay lượn cực nhanh. Chúng còn biết sử dụng phép thuật để điều khiển gió và tạo ảo giác. • Tính cách: Vừa là thần bảo hộ núi rừng, vừa là thực thể nguy hiểm. Chúng nghiêm khắc, chính trực nhưng sẵn sàng trừng phạt những kẻ xâm phạm nơi linh thiêng. • Biểu tượng: Đại diện cho sự tinh anh, tốc độ và tinh thần võ sĩ đạo ẩn dật.

| Kageyama Tobio | Dòng dõi: Suijin-Kappa (Thần Nước Hà Đồng). Suijin-Kappa là sự kết hợp giữa vị thần cao quý và yêu quái dân gian, đại diện cho hai mặt của nguồn nước: • Bản chất: Kappa được xem là sứ giả hoặc hóa thân hạ giới của Thủy Thần ( Suijin ). Thần ban phát sự sống ( nước tưới tiêu ), còn Kappa canh giữ và thực thi quyền năng đó. • Hình tượng: Mang dáng dấp của Kappa ( có đĩa trên đầu, mai rùa ) nhưng được thờ phụng như một vị thần bảo hộ tại các đền miếu thay vì chỉ là yêu quái nghịch ngợm. • Tín ngưỡng: Người dân cúng dưa chuột cho Suijin-Kappa để cầu mong mùa màng bội thu và bảo vệ trẻ em khỏi tai nạn sông nước. • Ý nghĩa: Thể hiện sự tôn kính của con người trước sức mạnh thiên nhiên—vừa mang lại lợi ích ( Thần ), vừa tiềm ẩn nguy hiểm ( Yêu ).

| Tsukishima Kei | Dòng dõi: Nue (鵺 - Dạ Điểu) Nue (Dạ Điểu - 鵺) là một trong những yêu quái (Yokai) cổ xưa và kỳ dị nhất trong thần thoại Nhật Bản, được mô tả như một sinh vật "hỗn hợp": • Hình dáng: Thường được miêu tả là có đầu khỉ, mình hổ, chân hổ và đuôi là một con rắn độc. • Tiếng kêu: Có tiếng kêu thê lương, giống chim hoét, thường vang lên trong đêm tối tạo cảm giác rùng rợm, chết chóc. • Năng lực: Có khả năng biến thành một đám mây đen đặc để di chuyển và ẩn mình. Nue thường mang theo bệnh tật và điềm gở đến những nơi nó đi qua. • Truyền thuyết nổi tiếng: Câu chuyện kinh điển nhất về Nue là việc nó bị cung thủ bậc thầy Minamoto no Yorimasa tiêu diệt khi nó ám vào cung điện, khiến Thiên hoàng lâm bệnh nặng. • Ý nghĩa: Đại diện cho sự hỗn loạn, nỗi sợ hãi về những điều không xác định ẩn giấu trong bóng đêm.

—————————

| OOC : Out of character |

Tòa Thiên Không Các | Phía Đông | Học Viện Haikyuu.

Cơn choáng váng từ cú hạ cánh vỡ sân của Hinata và cái va chạm ở chân do Tsukishima làm ở cổng trường vẫn còn khiến não của Shoei hoạt động chập chờn.

Khi cậu từ từ hé mắt, thứ đầu tiên cậu thấy không phải là trần nhà, mà là một vòng tròn những cái đầu đang cúi xuống, nhìn chằm chằm cậu như đang quan sát một mẫu vật quý hiếm trong bảo tàng.

Giọng nói của Hinata reo lên trong căn phòng im ắng, đôi cánh quạ đen tuyền sau lưng vẫy phành phạch làm cho cát bụi bay tứ tung.

Kageyama miệng lầm bầm, nhưng tay cậu chàng vẫn đang cầm một cái gáo nước tỏa ra hơi lạnh để sẵn sàng... dội tiếp nếu Shoei không chịu tỉnh.

Shoei lập tức bật dậy như lò xo, suýt chút nữa thì cậu cụng đầu với Daichi đang đứng khoanh tay nghiêm nghị ở đầu giường.

Shoei nhìn quanh căn phòng rộng lớn được làm bằng gỗ trông rất cổ kính và xa xưa, cậu thấy rằng ở cái nơi này đang có ít nhất mười mấy cặp mắt đổ dồn về phía mình.

Ở góc phòng, Asahi, một gã cao lớn với râu quai nón nhưng gương mặt lại đang run rẩy còn hơn cả Shoei đang đứng khép nép sau lưng Sugawara.

Sugawara mỉm cười dịu dàng, nhưng luồng hơi lạnh tỏa ra từ chân hắn làm mặt sàn tụ thành một lớp băng mỏng.

Trong lúc Shoei còn đang lắp bắp định chào hỏi lại, thì một bóng đen nhỏ đột ngột bay ra với tốc độ cực nhanh nhẹn. Và người đó không ai khác ngoài Nishinoya, cậu nhóc nhào tới phía Shoei, rồi hạ cánh vèo một cái trên thành giường của cậu.

Tanaka bỗng nhiên xuất hiện, rồi tháo luôn cái đầu của mình ra, cầm trên tay rồi nhe răng cười với Shoei.

Shoei chỉ biết ôm chặt cái cặp táp, mặt cắt không còn giọt máu, giọng nói run rẩy mà cất lên.

Ở dãy ghế phía xa, hai thanh niên trông có vẻ điềm đạm hơn là Ennoshita, Kinoshita và Narita đang thầm lặng quan sát cả bọn, rồi thỉnh thoảng họ lại ghi chép gì đó vào một cuốn sổ tay cũ kỹ.

Tsukishima đang đứng dựa lưng vào cột gỗ, mái tóc vàng và đôi tai khỉ khẽ giật. Còn con rắn ở đuôi cậu ta, thứ mà Shoei vừa nhìn thấy cảnh nó đang liếm mép, rồi nó lại khéo léo dùng răng móc một góc cuốn tạp chí thò ra từ cặp của Shoei.

Con rắn của Tsukki ngay lập tức quăng cuốn tạp chí lên không trung, và Hinata với bản năng của một con quạ đã bay vút lên và chộp gọn lấy nó.

Hinata ê a đọc cái tựa đề trên bìa, nơi có một cô nàng diện bikini rực rỡ, rồi lại quay sang hỏi Shoei với thái độ ngây ngô.

Còn mọi người trong phòng thì dường như chết lặng.

Sugawara tiến lại gần, cầm lấy cuốn tạp chí từ tay Hinata rồi lật lật xem sơ qua. Rồi hắn tạo ra một luồng sương lạnh buốt bao phủ lấy những trang giấy.

Yamaguchi lo lắng nhìn Shoei, mấy cái mầm cây trên vai cậu bỗng nở ra mấy bông hoa nhỏ màu hồng vì bối rối thay cho thầy.

Lúc này, từ đâu có hai cô nàng xinh đẹp đột nhiên bước vào phòng. Đó là Shimizu Kiyoko và Yachi Hitoka.

Yachi vừa thấy cảnh tượng hỗn loạn và cuốn tạp chí trên tay Suga liền hét lên một tiếng rồi nấp sau lưng Kiyoko.

Kiyoko vẫn giữ vẻ điềm tĩnh, cô nhìn lướt qua cuốn tạp chí rồi nhìn Shoei.

—————————

| Sugawara Koushi | Dòng dõi: Yuki-otoko (Tuyết Nam) Tuyết Nam (Yukinoko / Yukiotoko) là tinh linh hoặc yêu quái hệ băng tuyết trong thần thoại Nhật Bản: • Bản chất: Là phiên bản nam của Tuyết Nữ (Yuki-onna), thường hiện thân dưới dạng những đứa trẻ hoặc thanh niên sinh ra từ tuyết. • Ngoại hình: Da trắng bệch, tóc trắng, toát ra hơi lạnh thấu xương và thường mặc trang phục trắng để ẩn mình trong bão tuyết. • Tính cách: Thường được mô tả là trầm mặc, cô độc và ít gây hại hơn Tuyết Nữ; đôi khi là biểu tượng của sự thanh khiết nhưng lạnh lẽo. • Năng lực: Điều khiển băng giá và có khả năng biến mất không dấu vết giữa các trận tuyết rơi. • Ý nghĩa: Đại diện cho vẻ đẹp và sự khắc nghiệt của mùa đông vùng cao.

| Daichi Sawamura | Dòng dõi: Hộ Pháp Daikoku (Đại Hắc Thiên) Hộ Pháp Daikoku (Đại Hắc Thiên - 大黒天) là một trong Thất Phụ Thần (7 vị thần may mắn) của Nhật Bản, có nguồn gốc từ vị thần hủy diệt Mahakala trong Ấn Độ giáo. • Hình dáng: Thường được tạc hình một vị thần mập mạp, nụ cười hỉ hả. Ngài đứng trên hai bao gạo, tay cầm một chiếc vồ thần (Uchide no kozuchi) có khả năng ban điều ước và vai đeo một túi kho báu lớn. • Vai trò: Là vị thần cai quản tài lộc, giàu sang và nông nghiệp. Trong các ngôi chùa, ngài còn được thờ như một vị thần bảo hộ khu vực nhà bếp và sự sung túc cho tăng đoàn. • Biểu tượng: Chiếc vồ thần tượng trưng cho sự lao động tạo ra của cải, và hai bao gạo tượng trưng cho sự ấm no, đủ đầy.

| Asahi Azumane | Dòng dõi: Raiju (Lôi Thú) Raiju (Lôi Thú - 雷獣) là sinh vật huyền thoại đại diện cho sấm sét trong thần thoại Nhật Bản: • Bản chất: Là linh thú phụng sự Raijin (Thần Sấm). Nó thường xuất hiện trong các cơn bão điện và là nguồn cơn của những tiếng sấm sét dữ dội. • Hình dáng: Không cố định, thường được miêu tả là một con thú có hình dáng giống sói, lửng hoặc chồn, bao phủ bởi bộ lông màu trắng xanh rực lửa điện. Đôi khi nó xuất hiện dưới dạng một con mèo hoặc hổ mang theo tia chớp. • Tính cách: Hung dữ và năng động. Khi bình thường, Raiju khá điềm tĩnh, nhưng trong cơn bão, nó trở nên cực kỳ kích động, chạy nhảy trên các mái nhà và ngọn cây (những nơi thường bị sét đánh). • Điểm yếu thú vị: Truyền thuyết kể rằng Raiju rất thích chui vào rốn người để ngủ. Vì vậy, người dân Nhật xưa thường có thói quen nằm sấp hoặc che rốn khi có sấm sét để tránh bị linh thú này quấy rầy. • Ý nghĩa: Biểu tượng cho sức mạnh khủng khiếp, tốc độ và sự khó lường của thiên nhiên.

| Nishinoya Yuu| Dòng dõi: Kamaitachi (Liêm Diêu- Yêu quái gió) Kamaitachi (Liêm Diêu - 鎌鼬) là yêu quái gió nổi tiếng với khả năng cắt đứt không khí, thường xuất hiện ở các vùng núi tuyết: • Hình dáng: Một loài chồn có bộ lông dày, móng vuốt sắc nhọn như những lưỡi liềm. Chúng di chuyển cực nhanh trong những cơn gió lốc. • Năng lực: Điều khiển gió và sở hữu tốc độ vượt xa mắt thường có thể nhìn thấy. • Ý nghĩa: Giải thích cho những vết thương bí ẩn xuất hiện trên da người khi gặp gió lạnh mạnh (thực chất là do áp suất không khí hoặc đá vụn trong gió).

| Tanaka Ryuunosuke | Dòng dõi: Gasha-dokuro (Quỷ Xương). Quỷ Xương (Gashadokuro - 餓者髑髏) là một trong những yêu quái có kích thước khổng lồ và đáng sợ nhất trong thần thoại Nhật Bản: • Hình dáng: Một bộ xương người khổng lồ cao gấp nhiều lần người thường (khoảng 15 mét), được tạo thành từ xương trắng của hàng ngàn người chết. • Nguồn gốc: Hình thành từ sự tích tụ oán khí của những người chết vì đói khát hoặc tử trận nhưng không được chôn cất tử tế. Linh hồn của họ kết hợp lại tạo thành một thực thể duy nhất. • Đặc điểm: Gashadokuro gần như bất tử và rất khó bị tiêu diệt vì nó được nuôi dưỡng bằng nỗi đau và lòng hận thù. Cách duy nhất để nó biến mất là tích tụ đủ sớ cầu siêu hoặc oán khí tự tan biến theo thời gian. • Ý nghĩa: Biểu tượng cho nỗi ám ảnh về chiến tranh, nạn đói và tầm quan trọng của việc an táng người đã khuất trong văn hóa tâm linh Nhật Bản.

| Yamaguchi Tadashi | Dòng dõi: Kodama (Mộc Tinh). Kodama (Mộc Linh - 木霊) là những linh hồn bảo hộ cư ngụ trong những cái cây cổ thụ sâu trong rừng già: • Hình dáng: Thường được miêu tả là những đốm sáng nhỏ hoặc những sinh vật tí hon có hình dáng hơi giống con người, mờ ảo và hòa lẫn với tán lá. • Bản chất: Là sinh mệnh của cây rừng. Những cái cây có Kodama cư ngụ thường là cây đại thụ, được quấn dây thừng shimenawa để đánh dấu sự linh thiêng. • Đặc điểm: • Tiếng vang: Hiện tượng tiếng vang trong thung lũng (Echo) được cho là lời đáp lại của Kodama khi có người gọi vào rừng. • Sự sống: Nếu một cái cây có Kodama bị chặt hạ, kẻ đó sẽ gặp đại hạn, và cả vùng rừng xung quanh có thể bị héo úa theo. • Ý nghĩa: Tượng trưng cho sự kết nối tâm linh giữa con người và thiên nhiên, nhắc nhở về việc tôn trọng và bảo vệ rừng xanh.

| Ennoshita Chikara | Dòng dõi: Hangan (Phán Quan- Người giữ sổ sinh tử). Trong văn hóa Á Đông và đặc biệt là thần thoại Nhật Bản, Phán quan (Hangan - 判官) là những vị quan thực thi công lý tại địa ngục (U linh giới), phục vụ dưới quyền của Diêm Ma Vương (Enma-O). • Vai trò: Là người ghi chép, xem xét sổ sinh tử và phân loại linh hồn dựa trên những việc thiện/ác mà họ đã làm khi còn sống. Họ đóng vai trò như "thẩm phán" và "thư ký" tại tòa án của Diêm Vương. • Hình dáng: Thường xuất hiện trong trang phục quan lại thời xưa, gương mặt nghiêm nghị, tay cầm Bút phán quan và Sổ sinh tử. Ánh mắt của họ được cho là có thể nhìn thấu mọi lời nói dối của linh hồn. • Trang bị đặc trưng: • Sổ sinh tử: Ghi chép chi tiết công đức và tội lỗi của từng người. • Bút lông: Dùng để gạch tên hoặc định đoạt hình phạt cho tội nhân. • Tính cách: Đại diện cho sự công bằng tuyệt đối, liêm chính và lạnh lùng. Họ không bị lay chuyển bởi cảm xúc hay lời cầu xin, chỉ làm việc dựa trên sự thật. • Ý nghĩa: Nhắc nhở con người về luật nhân quả "thiện hữu thiện báo, ác hữu ác báo". Trong văn hóa đại chúng, Phán quan thường được xây dựng như những nhân vật trí tuệ, điềm tĩnh và có quyền năng điều khiển linh hồn.

| Kinoshita Hisashi & Narita Kazuhito | Dòng dõi: Tsukumogami (Vật dụng thành tinh). Tsukumogami (Phó Tang Thần - 付喪神) là một loại yêu quái đặc biệt trong thần thoại Nhật Bản, ra đời từ những đồ vật vô tri vô giác: • Nguồn gốc: Người ta tin rằng khi một đồ vật (như ô, đèn lồng, nhạc cụ, bát đĩa...) đạt đến 100 tuổi, nó sẽ hấp thụ linh khí của trời đất và có được linh hồn, trở thành Tsukumogami. • Đặc điểm: • Hình dáng của chúng giữ nguyên vật thể gốc nhưng mọc thêm các bộ phận của con người như mắt, miệng, tay hoặc chân. • Ví dụ điển hình là Kasa-obake (chiếc ô một mắt, một chân) hoặc Chochin-obake (đèn lồng có lưỡi dài). • Tính cách: Phần lớn chúng khá tinh nghịch, thích trêu chọc con người hơn là gây hại. Tuy nhiên, nếu món đồ đó bị chủ nhân vứt bỏ một cách lãng phí hoặc ngược đãi khi còn là đồ vật, chúng có thể trở nên oán hận và tìm cách trả thù. • Ý nghĩa: Phản ánh tư tưởng của Thần đạo (Shinto) rằng mọi vạn vật đều có linh hồn. Nó nhắc nhở con người phải biết trân trọng đồ đạc và không nên lãng phí (Mottainai).

| Shimizu Kiyoko | Dòng dõi: Tennyo (Thiên Nữ- Tiên nữ hạ phàm). Thiên Nữ (Tennyo - 天女) là những tiên nữ trên trời trong thần thoại Nhật Bản và Phật giáo, tương tự như các thiên thần trong văn hóa phương Tây: • Bản chất: Là những thực thể thần thánh sống tại các cõi trời (Tịnh độ), nổi tiếng với vẻ đẹp thoát tục và lòng nhân từ. • Ngoại hình: • Thường được miêu tả là những phụ nữ vô cùng xinh đẹp, khoác trên mình bộ trang phục rực rỡ gọi là Hagoromo (Vũ y - áo lông chim). • Hagoromo là thứ giúp họ có thể bay lượn giữa trời xanh và trần gian. Nếu mất chiếc áo này, họ sẽ mất đi quyền năng và không thể quay về trời. • Năng lực: Có thể ban phước lành, điều khiển mây gió, chơi những loại nhạc cụ thần thánh tạo ra âm thanh làm say đắm lòng người và có mùi hương cơ thể thanh khiết. • Truyền thuyết tiêu biểu: Nổi tiếng nhất là câu chuyện về Nàng tiên và chiếc áo lông chim tại vùng Mihonomasubara, kể về một Thiên nữ bị người đánh cá giấu áo và phải ở lại trần gian. • Ý nghĩa: Đại diện cho sự thuần khiết, vẻ đẹp lý tưởng và sự giao thoa giữa thế giới thần thánh với con người.

| Yachi Hitoka | Dòng dõi: Koro-pok-guru (Tinh linh nhỏ) Tinh linh nhỏ (Koro-pok-guru - コロポックル) là những sinh vật tí hon trong thần thoại của người Ainu (dân tộc thiểu số tại Nhật Bản): • Nguồn gốc: Tên gọi mang nghĩa là "người dưới lá cây phù khi" (một loại lá giống lá sen nhưng mọc trên cạn). • Hình dáng: Là những người tí hon, nhanh nhẹn, có làn da đẹp và tính cách hiền lành, nhút nhát. • Mối quan hệ với con người: • Họ từng chung sống hòa bình với người Ainu, thường bí mật mang thức ăn, cá và thú săn đến cho dân làng vào ban đêm. • Họ cực kỳ ghét bị nhìn thấy mặt. Truyền thuyết kể rằng sau khi một thanh niên Ainu cố tình bắt lấy một Koro-pok-guru để xem mặt, họ đã giận dữ và biến mất vĩnh viễn vào rừng sâu. • Ý nghĩa: Đại diện cho sự may mắn, lòng tốt thầm lặng và sự hài hòa giữa con người với những linh hồn nhỏ bé trong thiên nhiên. • Biểu tượng: Thường được tạc hình cầm chiếc lá phù khi lớn che đầu như một chiếc ô, là hình ảnh biểu trưng cho vùng Hokkaido.

—————————

| OOC : Out of character |

8:00 a.m | Tòa Thiên Không Các.

Cũng đã một tuần trôi qua, Shoei đã sống sót thành công ở cái trường đầy sóng gió này.

Tiết dạy đầu ngày của Shoei tại tòa Đông không bắt đầu bằng tiếng chuông trường, mà lại bắt đầu bằng tiếng đập cánh phành phạch của Hinata và tiếng nước chảy róc rách phát ra từ chỗ ngồi của Kageyama.

Sau một tuần ăn hành ngập mồm và bị cả đám đem dụ cuốn tạp chí ra làm trò đùa, và đi đồn khắp nơi.

Shoei chính thức miễn nhiễm và mặt cũng đã dày hơn cả tấn và... ít nhất là nó không còn xỉu mỗi khi thấy Tanaka tháo đầu ra nữa.

| thay ngôi xưng từ cậu thành nó nha |

Hinata nhảy dựng lên trên bàn, đôi cánh quạ đập bành phạch làm bụi bay mù mịt vào mặt Shoei.

Tiết học cứ thế trôi qua trong tiếng cười nói và cả tiếng cãi cọ của lớp S-1. Shoei chợt nhận ra , rằng việc dạy học cho yêu quái cũng không tệ lắm, miễn là nó đừng để lộ thêm một cuốn tạp chí nào nữa hết.

—————————