“Đoạt thiên” mang nghĩa cướp đoạt mọi thứ của Thiên đạo, khống chế Thiên đạo. Thiên đạo bất nhân đừng trách ta bất nghĩa! Vì thế Cửu Liên tôn giả sáng tạo ra bí pháp “Cửu liên đoạt thiên lục”. Bí pháp chia làm hai nửa, một nửa là đoạt của sinh linh vạn vật trong tay Thiên đạo, một nửa là đoạt từ chính Thiên đạo. Chín chiêu thức, chín cách đoạt đồ vật từ Thiên đạo, chín điều tu sĩ phải tự ngẫm ra. Ngẫm ra được tức là nhìn thấu hồng trần, hiểu rõ thiên địa vũ trụ.
Một, đoạt xuân thu. Đoạt hạn chế của Thiên đạo với thiên nhiên cây cỏ. Tại sao hoa nở mùa xuân, héo úa vào mùa thu? Đây là quy tắc của Thiên đạo. Cướp đi quy tắc giúp cỏ cây cân bằng thực lực, có thể thăng cấp cảnh giới hay vẫn là cỏ dại.
Hai, đoạt bất bình đẳng giữa chúng sinh. Theo Thiên đạo, kiến sinh ra chỉ có thọ mệnh là một ngày, trong khi long tộc sinh ra là thành thần thú sống vạn năm. Chân chính Thiên đạo nên ngang hàng, không có ai sẽ vượt qua người khác quá nhiều.
Ba, đoạt đúng sai thị phi. Trong hỗn độn không có trắng đen. Thị phi đúng sai ai có thể đánh giá? Nó không còn là thứ hữu hình mà là quy tắc vô hình.
Bốn, đoạt nhân quả. Gieo nhân nào gặt quả nấy. Hôm nay ngươi đưa cho người này một chén cháo, là nhân. Ngày sau người này trả lại ngươi cư trú chốn mưa gió, là quả. Nếu Thiên đạo sai, Thiên đạo bất công, vậy nhân quả sẽ như thế nào?
Năm, đoạt sinh tử.
Sáu, đoạt nhật nguyệt. Mặt trời lên, mặt trăng lặn. Điều này đã được Thiên đạo định trước. Vô luận thế gian có sự sống hay không, nó không thể bị ai thay đổi.
Bảy, đoạt vạn vật luân hồi. Ta là thế gian vạn vật, ta là hết thảy sinh linh. Thiên địa sơ khai, ta sinh ra; Thiên địa đi hướng diệt vong, ta cũng sẽ già nua. Sau khi biến mất, hết thảy trở về điểm bắt đầu, lần thứ hai trở lại, thành thế giới mới. Luân hồi không chịu Thiên đạo khống chế, không chịu thời gian năm tháng khống chế. Nó mãi mãi không thay đổi, nó vĩnh viễn trường tồn.
Tám, đoạt “ta”. Chính là đoạt bản thân mình. Muốn đoạt thiên, lại trở thành Thiên đạo. Đánh mất chính mình, trở nên vô tình vô nghĩa, vứt bỏ ký ức, vứt bỏ tình cảm, vứt bỏ tất cả thuộc về nhân tình thế thái. Cửu Liên còn vướng bận Mặc Thanh nên phải dừng ở bước này. Lạc Tiệm Thanh cô đơn độc lập, chỉ có ý chí đoạt thiên, thì lại khác.
Chín, đoạt thiên! Lần đoạt cuối cùng này là dễ dàng nhất, vì chỉ cần vươn tay, Thiên đạo thuộc về khống chế của ngươi.
THIÊN ĐẠO BẤT CÔNG, THÌ TA ĐOẠT THIÊN. TỰ LẬP THIÊN, TA SẼ LÀ THIÊN!!!!!!