Nhật Ký Thú Cưng(P2): Bổn Chuột Ở Tu Chân Giới Cùng Rồng Lăn Lộn

Thiên phú dị bẩm.

Con Bạch Long ngư xấu số mà Bạch Dữ bắt không hề nhỏ. Nó dài hơn một gang tay, mập như cẳng chân của đứa nhỏ, thiết nghĩ một con là Bạch Cửu đã ăn no rồi.

Này là không tính linh khí trong thân con cá. Nếu tính, một tu sĩ luyện khí kỳ ăn nữa con cũng sẽ tiêu hoá không nổi mà nổ banh xác.

Nhưng Bạch Cửu đúng là khác. Nó cảm thấy con cá này đủ cho nó ăn, vì ở nhà cũng ăn như vậy, có khi còn hơn. Tuy nhiên, sau khi đến đây nó đã bắt đầu tu luyện, mà cá còn có linh khí nên phần nó nhận được không chỉ là thịt cá. Vì vậy mà khi ăn hơn nữa con, nó đã thấy lửng bụng rồi, ăn hết con cá bụng nó đã căng tròn.

"Có thấy bụng căng không?"

Khi nó đang nằm phơi bụng trên tảng đá bên cạnh thì nghe được âm thanh mềm nhũn, chẳng khác mấy gì so với nó nhưng ngữ khí lạnh hơn, nó gật đầu.

"Có nhớ cách vận hành kinh mạch mà mới nãy đã làm không?"

Bạch Dữ lại nói.

Ngay sau đó, hắn nhìn thấy cái bụng nhỏ tròn quay kia đang dần xẹp xuống, với tốc độ mà mắt thường có thể thấy thì nhướng lên mày nhỏ.

Đương lúc hắn nghĩ đứa nhỏ này lại không biết cách thoát ra nữa, thì Bạch Cửu đã dùng tay xoa xoa bụng nhỏ đang thoải mái của nó mà thở ra một hơi.

Theo lý mà nói thì khi tu luyện, tứ chi không thể hoạt động... Bạch Dữ trong lòng cũng phải tán thưởng nó lanh lẹ.

Bạch Dữ nghĩ, nếu nó xem tu luyện như hít thở thì... Tu luyện của tu sĩ tu chân giới đa phần là phải tĩnh tâm, ngồi xếp bằng theo đúng tư thế. Trường hợp nằm ngủ cũng có thể tu luyện là rất hiếm nhưng cũng yêu cầu tĩnh tâm.

Tĩnh tâm tùy căn cơ*, căn cốt*, ngộ tính* của mỗi người mà nhanh hay chậm. Có người vừa nghĩ là đã có thể tĩnh tâm. Có người có khi phải mất vài tức* thậm chí là trăm tức cũng chưa chắc tĩnh tâm được. Họ còn có thể bị ảnh hưởng bởi ngoại giới nữa.

*Căn cơ chính là tu vi của một người, càng cao thì càng thâm hậu.

*Căn cốt là phần cốt tủy của mỗi người khi mới sinh ra đã có hoặc do ngoại vật làm thay đổi. Là căn nguyên trên quá trình tu luyện. Ví như một người có linh căn đơn thuộc tính, nhưng căn cốt lại tầm thường thì cũng chưa chắc bằng một người có linh căn ba thuộc tính, nhưng căn cốt hiếm thấy như chí dương cốt, huyền âm cốt...

*Ngộ tính nói thẳng là thông minh, nói một hiểu mười, từ một suy ra ba. Nhưng phần thông minh này chỉ nói trên con đường tu luyện thôi. Bởi vì không thiếu thiên tài có thiên phú tu luyện cao nhưng đầu óc thì đần. Nói như kiểu tất cả tâm trí chỉ dồn lên việc tu luyện, còn những thứ khác không quan tâm. Những người như vậy thường ít để ý đến ngoại giới.

*Tức là hơi thở.

Trường hợp tẩu hoả nhập ma cũng là do tâm không tĩnh trong quá trình tu luyện. Nhưng nó phải dựa trên nhiều yếu tố, nên không giống như tu luyện bình thường khi cơ thể cùng tâm khí thần sung túc.

Yêu tộc so với tu chân giả thoải mái hơn, họ có thể tu luyện trong bất cứ tư thế nào miễn là ngộ tính tốt, có thể nhanh chóng tiến nhập trạng thái tu luyện.

Như Bạch Dữ hắn, chỉ cần nhắm mắt là có thể tu luyện, còn có thể chìm đắm trong trạng thái tĩnh tâm sâu*, quên mất cả ngoại giới. Nhưng đó là hắn đã có một thời gian dài từ lúc bắt đầu tu luyện, lại thêm căn cơ thâm hậu mà thôi.

*Trường hợp này rất hiếm thấy, một lần xuất hiện là làm ít công to. Nhưng nếu không có một hoàn cảnh an toàn mà tiến nhập tĩnh tâm sâu rất dễ bị ám toán bởi kẻ có tâm tư xấu. Bởi vì lúc này họ hoàn toàn không thể cảm nhận đến ngoại giới.

Nếu muốn Bạch Dữ nói về trường hợp của Bạch Cửu, hắn chỉ có thể quy kết cho căn cốt của nó vốn đã thích hợp cho việc tu luyện, còn ngộ tính... Yêu thú cũng không quá coi trọng cái này, bọn họ đều là dựa vào bản năng để tu luyện, coi trọng truyền thừa và căn cốt.

"Về thôi."

Bạch Dữ đứng lên nói.

Bạch Cửu sắp thiu thiu ngủ bị hắn gọi tỉnh. Nó ngốc ngốc rồi dậy, nhưng còn chưa kịp đứng lên thì Bạch Dữ đã đi.

Ạch!

Bạch Dữ nghe tiếng động trầm đục này thì bất giác quay đầu lại.

Đứa nhỏ nằm úp sấp trên đất, khuôn mặt đầy hoang mang không rõ tại sao bản thân lại té... Cũng không khóc không nháo, trông mới thương làm sao.

Bạch Dữ tự nhiên có chút vui vẻ, từ bi mà quay trở lại đỡ nó dậy.

Da thịt đứa nhỏ mềm mại bị đất đá sắc nhọn cắt bị thương, tứa máu.

Bản chất yêu thú da dày thịt béo, vốn không nên dễ bị thương như vậy. Bạch Dữ quy kết cho nguyên hình của đứa nhỏ.

"Không đau?"

Bạch Dữ hỏi khi nhìn hai bàn tay cùng đầu gối bị trầy của nó.

"Đau..."

Nhìn mặt nó giống không đau lắm hả?

"Vậy sao ngươi không khóc?"

Bạch Dữ khó được nhiều lời với nó.

"Ta tự làm mình té."

Vậy nên nó không khóc. Nếu mà ở nhà thì nó sẽ rớn nước mắt cho a mẫu a phụ dỗ dành, còn ở đây... Bạch Cửu hơi liếc mắt nhìn đứa nhỏ trước mặt, chắc không có đâu.

"Chứ không phải nó làm ngươi té sao?"

Bạch Dữ chỉ mặt đất đầy đá nhọn lởm chởm nhướng mày hỏi. Hắn vừa nói xong đứa nhỏ đã nhìn hắn như nhìn kẻ ngốc.

"Ha ha ha!"

Bạch Cửu trong lòng đang phun tào bị tiếng cười thanh thúy này của hắn làm cho ngốc luôn.

Bạch Dữ cũng không hiểu nữa, chỉ là hắn rất muốn cười. Bao lâu rồi hắn không cười như vậy nhỉ?

"Về thôi, nên xử lý vết thương."

Nói rồi hắn giữ lấy cái eo nhỏ của Bạch Cửu, đề khí bay lên.

Bạch Cửu dù sợ nhưng không dám bám vào hắn. Tay của nó bị thương, bám vào đau thì không nói nhưng làm y phục của đối phương bị dơ...

Nó vẫn nên cẩn thận đối đãi với đứa nhỏ tính khí thất thường này thì hơn, không thể được chiều mà sinh kiêu.

Bạch tính khí thất thường Dữ đưa đứa nhỏ về động phủ, lúc đi ngang núi bảo vật thì lật tay lấy một lọ bạch ngọc cao.

Bạch Cửu tò mò nên liếc mắt nhìn qua, bị Bạch Dữ phát hiện thì lật đật quay đầu về.

Nếu là lúc đầu có khi Bạch Dữ sẽ khẳng định nó có ý đồ với đống bảo bối của hắn, nhưng hiện tại thì...

"Xoè tay ra."

Ngồi trên giường rồi hắn nói.

Bạch Cửu ngoan ngoãn xoè hai lòng bàn tay, còn có đôi chân như ngó sen ngắn ngủn của mình ra trước mặt Bạch Dữ.

Bạch Dữ tay nhanh chóng tụ tập một quả cầu nước giúp nó rửa vết thương. Dưới sự khống chế linh hoạt của hắn, vết thương được rửa sạch mà không có giọt nào rơi xuống giường cả.

Bạch Cửu nhìn hắn tán đi quả cầu nước trong tay, để nó trở lại trong không khí mà đôi mắt sáng rực lên.

"Ta có thể làm được giống ui..."

Nó còn chưa kịp hỏi thì đã bị cảm giác đau đớn trên tay làm cho run lên, câu hỏi cũng ngừng.

May mắn là cảm giác này rất nhanh bị chất cao mát lạnh liếm sạch, vết thương lấy tốc độ mắt thường có thể thấy mà biến mất.

Bạch Dữ nhướng mày hài lòng, mấy cái thứ sản phẩm này của tu chân giả vẫn rất tốt dùng.

Bạch Dữ nói làm sao, cái kim sang dược trên tay hắn là cấp năm, đối với mấy vết xước nhỏ để yên cũng tự lành đương nhiên là lập tức hiệu quả rồi.

Lại nói, tu chân người không chỉ biết tu luyện, họ còn biết luyện đan, chế phù, luyện pháp khí. Luyện đan dựa vào việc sử dụng những linh thảo, linh quả cùng nhiều thứ có linh khí khác thông qua hoả lực để chế ra. Đan dược chia làm mười phẩm, từ một đến ba là sơ phẩm, từ bốn đến sáu là trung phẩm, từ bảy đến mười là cao cấp đan dược. Mỗi phẩm còn chia làm bốn giai đoạn nhỏ là sơ, trung, thượng, đỉnh phong. Ví như thượng phẩm đan dược cấp một, sơ phẩm đan dược cấp bốn kiểu vậy.

Đồng nghĩa với việc này là luyện đan sư cũng phân chia như thế, nhưng trước cấp một còn có học đồ. Học đồ cũng phân làm mười cấp, dựa vào việc khống hoả để chia. Còn luyện đan sư là dựa vào việc luyện chế đan được để phân. Ví dụ luyện đan sư cấp một có thể chế ra đan dược cấp một, muốn lên cấp hai phải chế ra đan dược cấp hai.