MA ĐẠO TỔ SƯ ( MẠN CHÂU SA)
CẦU HỌC
NGU TỬ DIÊN
Ngày mai phải đến Cô Tô rồi đấy
GIANG TRỪNG - GIANG VÃN NGÂM
vâng ạ
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( mỉm cười dịu dàng)
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
sư tỷ chúng ta có thể đi thẳng đến Cô Tô LAM THỊ được không?
GIANG TRỪNG - GIANG VÃN NGÂM
cái này....
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
" kim tử hiên lần này ngươi không thể sỉ nhục sư tỷ ta nữa "
Tiên phủ Lam thị tọa lạc ở nơi thâm sơn bên ngoài thành Cô Tô.
Thuỷ tạ trong lâm viên chằng chịt nhưng thú vị, tường trắng ngói đen quanh năm có mây mù bao phủ kéo dài, đặt mình vào đó, phảng phất như trong biển mây tiên cảnh. Sáng sớm sương mù tràn ngập, nắng sớm lờ mờ. Hai thứ bổ sung cho nhau tạo ra tên của nó - "Vân Thâm Bất Tri Xứ".
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
vân mộng giang thị- ngụy vô tiện
GIANG YẾM LY
vân mộng giang thị - giang yếm ly
GIANG TRỪNG - GIANG VÃN NGÂM
vân mộng giang thị - giang vãn ngâm
CÔ TÔ LAM THỊ
mời trình bái thiếp
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( đưa ra)
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
( bước tới)
CÔ TÔ LAM THỊ
( hành lễ) nhị công tử
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
ừm ❄
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( nhíu mày)
CÔ TÔ LAM THỊ
mời vào trong
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
( nhìn bóng lưng ngụy anh)
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
"ngụy anh "
LAM KHẢI NHÂN
( bước vào Lan thất)
Lam Khải Nhân vừa cao vừa gầy, sống lưng thẳng tắp. Tuy mặt đầy râu, nhưng trông già. Cô Tô Lam thị sản xuất mỹ nam, nên cũng chẳng thể gọi là xấu, nhưng quanh thân lão lại có một luồng khí già dặn, cổ hủ cứng nhắc, kêu lão một tiếng lão đầu cũng không quá chút nào. Lão bước vào trong với một quyển trục cầm trong tay, lăn mở quyển trục, lão vậy mà - cầm quyển trục lên bắt đầu giảng gia quy Lam gia.
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
" đến rồi "
LAM KHẢI NHÂN
Không được giờ Mão chưa dậy
Không được giờ Hợi chưa ngủ
Không được ăn hơn ba bát
Không được uống rượu
Không được kén cơm
Không được lỗ mãng chạy nhanh
Không được ồn ào huyên náo
Không được ngồi không đoan trang
Không được đứng không nghiêm chỉnh
Không được cười vô cớ
Không được chần chừ do dự
Không được tự ý đánh lộn
Không được giận hờn oán hận
Không được quá vui
Không được quá buồn
Không được sát sinh trong địa phận
Không được bủn xỉn
Không được nói dối
Không được trộm cắp
Không được nói những lời ngon ngọt
Không được dâm loạn
Không được đi đêm
( hơn 2000 mấy nx)
LAM KHẢI NHÂN
Khắc vào vách đá, không ai xem. Vì lẽ đó nên ta mới thuật lại từng cái từng cái một, để coi còn ai mượn cớ không biết mà vi phạm lệnh cấm hay không. Nếu như vậy mà vẫn còn người mất tập trung. Được thôi, ta sẽ giảng mấy thứ khác
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( đứng dậy) vâng
LAM KHẢI NHÂN
hửm? ( ngạc nhiên)
LAM KHẢI NHÂN
Ta hỏi ngươi, yêu ma quỷ quái, có phải cùng một loại?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
không phải
LAM KHẢI NHÂN
Tại sao không phải? Phân biệt thế nào?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
Yêu giả là do vật còn sống biến thành chứ không phải người "giống dụ như hồ ly ở chỗ tên kia"
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
Ma giả là người còn sống,Quỷ giả là kẻ đã chết " giống y"
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
Quái giả là vật chết chứ không phải người." ta "
LAM KHẢI NHÂN
Nghề của tổ tiên Thanh Hà Nhiếp thị là gì?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
đồ tể
LAM KHẢI NHÂN
Gia huy của Lan Lăng Kim thị là bạch Mẫu Đơn, là loại bạch Mẫu Đơn nhất phẩm nào?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
Kim Tinh Tuyết Lãng.
LAM KHẢI NHÂN
Kẻ trong tu chân giới khiến gia tộc hưng thịnh nhưng môn phái lại suy tàn là ai?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
Tổ tiên Kỳ sơn Ôn thị, Ôn Mão
Y bên này đối đáp trôi chảy, đám con cháu khác ngồi nghe mà trái tim nhấp nhô lên xuống, lòng cảm thấy may mắn và đồng thời cầu khẩn y đừng có lúng túng, phải đối đáp một lèo.Đây không thể nghi ngờ là quý công tử cao cao tại thượng, mặc dù cậu thân sĩ, hữu lễ, nhưng cỗ đạm mạc cùng xa cách trong khung kia, cũng như bóng với hình theo sát cậu, làm cho cậu có vẻ cao quý, lại tiêu sái tự tại như vậy
LAM KHẢI NHÂN
Thân là con cháu Vân Mộng Giang thị, những thứ này đã nghe từ lâu nên sớm thuộc nằm lòng, trả lời được cũng chẳng có gì đắc ý. Ta lại hỏi ngươi, đao phủ Kim Hữu Nhất có cha mẹ vợ con đầy đủ, khi còn sống chém đầu hơn trăm người. Lại đột tử tại chợ, phơi thây bảy ngày, oán khí tích tụ, quấy phá hành hung. Làm sao đây?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
" ha"Có ba phương pháp: Độ hoá là một, trấn áp là hai, diệt gọn là ba.
LAM KHẢI NHÂN
( gật đầu) tiếp tục
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
nhưng thưa tiên sinh vô tiện xin được chỉ giáo
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
vì sao người tu đạo nói hòa hợp âm dương nhưng họ lại lấy linh khí thuộc dương bỏ oán khí thuộc âm dẫn đến mất cân bằng âm dương không sợ sẽ bị áp chết sao ạ?
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
thưa tiên sinh ngụy anh thật sự tò mò làm sao để an toàn tuyệt đối khi càng ngày âm dương mất cân đối? ( bày vẻ mặt muốn học hỏi)
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( quay lại phía lam trạm,hành lễ) ngụy anh nghe nói lam nhị công tử học rộng hiểu cao có thể chỉ giáo ngụy anh một chút không? ( mỉm cười dịu dàng)
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
được
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( từ tốn) có một người bị mất kim đan không thể tiếp tục tu tiên trên người mang nổi thù diệt môn, vì muốn trả thù cho gia tộc bắt buộc phải lấy oán khí tu đạo, khi bách gia trong thế ngàn cân treo sợi tóc người đó xuất hiện ứng cứu, mà bách gia lại vì người đó khác đạo mà đòi giết đòi cướp chung quy cũng vì bảo vật người đó tạo ra, vu đủ loại tội danh như giết hại Trung Lương, hãm hiếp dân nữ,tư thông trưởng tỷ sinh ra tạp chủng,...ép người ấy đến tận cùng cái chết ( mỉm cười nhìn lam trạm) vậy xin hỏi lam nhị công tử và lam tiên sinh ai đúng ai sai?
LAM KHẢI NHÂN
chuyện này...
LAM TRẠM -LAM VONG CƠ
.....
NGỤY ANH - NGỤY VÔ TIỆN
( mỉm cười)
TÁC GIẢ CHU CHE
mọi người trả lời câu hỏi trên nhé
Comments
“每天就是每天” - //蓝忘机//
lóa mắt rồi, đầu óc quay cuồng trong mơ hồ /Gosh/
2025-03-21
0
“每天就是每天” - //蓝忘机//
lấy cuộc đời mình nêu ra ví dụ luôn, hay ghê
2025-03-21
2